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    钟声:道义高地容不下背信弃义

    ——看清美国某些政客“合则用、不合则弃”的真面目

    “利者,义之和也。”一些目光短浅的美国政客怕是不明白这个道理,反而亲手抛弃了曾经自我标榜的国际道义,让世人看清了什么叫见利忘义、什么叫背信弃义。

    上世纪40年代以来,美国成为全球头号强国,并逐渐改变曾经的“孤立主义”政策,积极参与全球事务,宣传其价值理念,极力塑造“第一大国”形象,编织了美国“自由世界领袖”“必不可少的国家”等神话。然而,这届美国政府却要将本就广受质疑的所谓道义家底彻底败光。

    美国一些政客嘴上说着“自由、公平和互惠的贸易”,却不断挥舞关税大棒,搞极限讹诈;口口声声说“打造开放投资环境”,却以“莫须有”名义打压他国企业;自身发展遇到问题,却蒙骗民众,转嫁国内矛盾;天天高谈阔论国际责任,自己却单方面退出巴黎协定等国际条约;自我标榜“维护世界和平的重要力量”,却肆意干预他国内政;毫无根据地指责别国侵犯人权,自己却执意退出联合国人权理事会……咨询机构盖洛普的一项民调显示,在抽取的134个国家中,对当下的美国持正面看法的人持续减少,和几年前相比降幅高达近20个百分点。

    现如今,大家都看清了所谓美式道义的真相:符合美国利益的就是“道义”的,无助于实现“美国优先”就是“不道义”的。连美国众多盟友也吃了大亏。美国单方面退出由其牵头的跨太平洋伙伴关系协定,给其他参与国来了个措手不及;美国单方面宣布退出伊朗核问题全面协议,使多年艰苦谈判的成果付诸东流;美国刚与欧盟发表暂缓加征关税的联合声明不到一个月,就再次要挟对汽车加征25%关税……提出“软实力”概念的约瑟夫·奈都不得不承认,美国的“软实力”已经遭到削弱。

    美国对国际道义的扭曲和蔑视,暴露了一些美国政客极端实用主义的处事做派。在他们看来,国际交往根本毫无价值、规则可言,仿佛除了赤裸裸的利益交换,就是力量对抗。而所谓“道义”,不过是他们争夺话语权、营造舆论,并最终谋取私利的工具而已。美国学者劳伦斯·达根一针见血地指出,“美国的政策是打着‘理想’旗号的变相帝国主义”“是用道德高尚的辞藻对损人利己的行为进行解释”。这就不难理解,为什么一些美国政客总是嘴上说一套,实际做一套,对待国际规则更是“合则用、不合则弃”。

    人无德不立,国无德不兴。真正的国际道义,不仅是国际话语权的基础,更代表着国际社会对一些问题的共识,表征着人类文明对一些价值理念的尊崇。比如要互助合作,而不能以邻为壑;要遵信守义,而不是反复无常;要相互尊重,与他国平等相待,而不能搞唯我独尊、霸凌主义那一套……肆无忌惮践踏公认的价值准则,只能成为众矢之的,遭到国际社会的谴责。正所谓“得道者多助,失道者寡助”,美国决策者应当明白这个道理。

    美国前总统林肯有句名言,“人所能负的责任,我必能负;人所不能负的责任,我亦能负。如此,你才能磨炼自己,求得更高的知识而进入更高的境界。”美国作为全球大国,理应负起应有的责任。越是在复杂问题面前,越应显示出与自身体量相匹配的风度和智慧。要知道,在当今世界,一个国家的国际影响力,并不简单取决于其拥有的力量,归根到底靠的是守住共同的价值,推动形成更广泛的共识、达成更广泛的合作,最终实现互利共赢、共同发展。

    “所守者道义,所行者忠信,所惜者名节。”一个国家只有堂堂正正,才会赢得世人的认可。奉劝美国一些政客搞明白一个最基本的道理,那就是道义高地容不下背信弃义,背信弃义无法对自己的国家和人民负责,也无法对世界发展和人类文明进步负责。

    《 人民日报 》( 2019年06月11日   03 版)  


    (网络编辑:何颖曦)
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